Per chiese scomparse di Alessandria si intendono tutte le chiese della città il cui edificio sia stato totalmente parzia

Per chiese scomparse di Alessandria si intendono tutte le chiese della città il cui edificio sia stato totalmente, parzialmente demolito o comunque alterato in modo da non rendere utilizzabile e riconoscibile il costruito.

Rappresentazione schematica dei quartieri di Alessandria dopo la scomparsa del borgo di Bergoglio.

La lista comprende tutte le chiese il cui edificio principale sia stato completamente o parzialmente demolito. Sono incluse chiese di cui restano rovine o cripte, e le chiese abbattute per essere ricostruite altrove sotto nuove forme, e quelle atterrate per essere ricostruite nel medesimo spazio. Ottantacinque sono state le chiese abbattute, a cui si aggiungo cinque chiese sconsacrate e una chiesa trasformata: molte delle rimozioni furono dovute alle soppressioni napoleoniche, e alle conseguenti spoliazioni, tra il XVIII e il XIX secolo. Altre demolizioni si verificarono nel periodo compreso tra l'unità d'Italia e il secondo dopoguerra per necessità urbanistiche, di espansione territoriale o motivi di viabilità. Non mancano infine edifici scomparsi al di fuori dei due periodi appena citati in particolare quelli legati alle vicende del quartiere di Bergoglio.

Per il quartiere di Bergoglio si riscontra un'anomalia storica sensibilmente significativa, rappresentato dal completo livellamento di un intero quartiere per consentire la costruzione della cittadella militare. Questo intervento ha determinato la distruzione integrale non solo di edifici nobiliari, abitazioni e monumenti, ma anche di chiese, conventi e monasteri. Al di là delle implicazioni storico-artistiche di una tale trasformazione del tessuto urbano, è rilevante evidenziare che la scomparsa delle chiese del quartiere di Bergoglio si sia verificata dal 1728 ai primi anni del XIX secolo.

L'elenco delle chiese è stato organizzato per quartieri storici con una successione da oriente ad occidente in senso orario, Bergoglio, Rovereto, Marengo, Gamondio, con una successiva suddivisione basata sul secolo di fondazione. Per convenzione, quando la data di fondazione non è certa, si considera come riferimento il primo anno in cui la chiesa o il convento viene menzionato in fonti documentarie.

La città di Alessandria nacque inizialmente dall'unione demica di Gamondium (Gamondio), Marenghum (Marengo) e Bergolium (Bergoglio). Questo è attestato nel testo dei reclami presentati contro Cremona nel 1184 dall'imperatore Federico Barbarossa, il quale menziona i promotori e autori della fondazione della nuova città: "de tribus locis, Gamunde vicelicet et Meringin et Burgul". A questi tre insediamenti si aggiunsero successivamente Roboretum (Rovereto), Solerium (Solero), Forum (Villa del Foro), Vuilije (Oviglio) e Quargnentum (Quargnento). La fondazione di Alessandria fu sostenuta economicamente dalla Repubblica di Genova e dai comuni della Lega Lombarda, in opposizione al Marchesato del Monferrato, principale alleato dell'imperatore.

Questo processo sinecistico comportò il trasferimento di numerose istituzioni religiose dai borghi originari alla nuova città, come evidenziato dalla presenza di chiese e monasteri omonimi in entrambe i luoghi. Tale fenomeno risulta evidente nell'elenco delle chiese, che riflette le fasi di fondazione e il trasferimento di molte entità religiose nella novas civitas.

Nota esplicativa

Per maggiore chiarezza organizzativa, l'elenco delle chiese scomparse è ordinato secondo la suddivisione dei quartieri definiti negli anni quaranta del XIX secolo, dopo la rimozione di Bergoglio, come descritto nella rappresentazione schematica qui a fianco: Rovereto, Marengo, Gamondio, Bergoglio. Di conseguenza, alcune chiese, per le fonti storiche, risultano collocate in territori attribuiti a quartieri differenti rispetto a quelli indicati sulla mappa. Ad esempio, il quartiere denominato "Bergoglio" corrispondeva storicamente in parte a Gamondio ed in parte a Rovereto. Il quartiere di Marengo, invece, aveva un'estensione più ampia rispetto a quella stabilita successivamente alle demolizioni di Bergoglio, includendo porzioni attribuite in seguito al quartiere di Gamondio.

Mappa

Localizzazione delle chiese scomparse e sconsacrate di Alessandria. Cliccare sulla mappa per una visione d'insieme.
     chiese scomparse con localizzazione identificata
     chiese con localizzazione parzialmente definita: area o quartiere noti, indirizzo non identificato.
     chiese sconsacrate, non più in uso, riconvertite o trasformate

Chiese demolite

Bergoglio (borgo)

XII secolo

N.	Intitolazione	Ordine / Confraternita	Fondazione	Demolizione	Descrizione
1	Chiesa e monastero di san Pietro	OSB	~1170	1728	Si veda la voce dedicata.
2	Collegiata di santa Maria della Neve	-	~1170	1748	Storicamente sotto la giurisdizione dell'arcivescovo di Milano, fu sia collegiata, sia parrocchia. Demolita e ricostruita nel 1576 si conservò solo il campanile antico. Nel 1728 fu trasformata in magazzino di legname, evitando la demolizione immediata. Nel 1745, di fronte alla minaccia d'assedio da parte delle forze gallo-ispane, fu trasferita in città nella confraternita di santa Maria della Misericordia, per poi fondersi con la chiesa di san Lorenzo e la collegiata di santa Maria della Corte. Fu definitivamente demolita nel novembre del 1748.
3	Chiesa e convento di santo Stefano	OSM	1178	1728	Si veda la voce dedicata.
4	Chiesa di san Michele	Umiliati	ante 1189	1699	Era ubicata nei pressi del bastione omonimo nell'ultimo isolato meridionale di Bergoglio, è documentato attraverso sporadiche fonti letterarie e cartografiche. Secondo le fonti storiche, nel 1189, una casa madre, denominata "fagia", dell'ordine misto corporativo degli Umiliati fu istituita nelle dipendenze di san Michele. Nel XVI secolo, san Michele figurava tra i quattro principali complessi conventuali di Bergoglio. La distruzione di sei isolati fatiscenti nel 1688 provocò un alleggerimento dell'urbanizzazione e un distacco tra il nucleo densamente costruito del borgo a nord e la struttura religiosa a sud, ora separati da un ampio spazio urbano vuoto, incolto e disseminato di ruderi. È plausibile che sia stata progressivamente abbandonata da quella data; né la chiesa né le strutture annesse risultano menzionate nelle valutazioni per la demolizione degli edifici, il che suggerisce che già prima del 1728 la chiesa fosse in uno stato di rovina avanzata. Alcuni documenti indicano che la chiesa venne demolita nel 1699.

XIII secolo

N.	Intitolazione	Ordine / Confraternita	Fondazione	Demolizione	Descrizione
5	Chiesa di san Bernardo	Confraternita di san Sebastiano	~1280	1728	Si trovava nell'estrema propaggine orientale del borgo, confinata a ovest dalla contrada Libre e a est da un'altra contrada, a sud dalle muraglie del recinto vecchio e a nord dalle proprietà di Sebastiano Genovese e Bernardino Testera. Nel 1280 ospitò i servi di Maria quando si stabilirono in Bergoglio, la chiesa fu originariamente dedicata a San Bernardo e ospitava una confraternita inizialmente nota come dei santi Sebastiano e Bernardo, poi solo di san Sebastiano. Nel 1627, una grave inondazione causata dall'esondazione del fiume Tanaro danneggiò gravemente la muraglia adiacente alla fiancata destra della chiesa, estendendosi per oltre 120 bracci. Nel 1728 fu il terzo edificio di culto, in ordine di demolizione, a venire abbattuto dopo l'abbazia di san Pietro e la chiesa di santo Stefano.
6	Chiesa della Trinità	-	ante 1282	post 1534	La chiesa era situata fuori Bergoglio, vicino al ponte chiamato "ponte della Trinità", appunto. Infatti, lo statuto in cui se ne parla si trova nel libro VII, «De ponte sancte Trinitatis refficiendo», e in esso si fa riferimento al ponte, precisamente nel quartiere di Bergoglio, vicino a una chiesa con tale denominazione: « [...] quod pons ruptus qui est iuxta Trinitatem [...]». Secondo Girolamo Ghilini, questo ponte fu costruito nell'anno 1282 e in quel periodo fu nominato "della Trinità" perché vicino alla cappella del santissimo Mistero. In questa chiesa, nel 1316, iniziò una trattativa tra Matteo I Visconti e gli alessandrini, conclusasi successivamente in san Giovanni del Capuccio. La chiesa esisteva ancora nel 1520 quando il cardinale Giulio de' Medici, nell'atto di erezione della collegiata di San Pietro, descrivendola come chiesa campestre, elevò l'arcidiaconato della chiesa della Trinità nella stessa collegiata. Il 5 giugno 1534 fu dato il possesso della vacante ecclesia Trinitatis, come da atto dello stesso giorno.
7	Chiesa e spedale di sant'Antonio	CRSAnt	1295	1728~1800	La chiesa e spedale sant’Antonio in Bergoglio, presso la Porta delle Vigne verso strada per Valenza, fu fondata nel 1295. I fondi alla sua costruzione furono concessi dal cavaliere aurato (Giovannino Guasco) (? †1295). Questa notizia di Girolamo Ghilini pubblicata nel 1666, viene smentita da Giuseppe Antonio Chenna nel 1785, sostenendo invece che l’ospedale sarebbe sorto molto più tardi e che Giovannino Guasco, vivente nel 1424, sarebbe stato solo un benefattore e non il fondatore. Dalle tavole genealogiche della famiglia Guasco, pubblicate nel 1924, si evince che un Giovannino Guasco, cavaliere aurato, sia morto nel 1295, e che un altro Giovannino, capitano nell'esercito del re di Francia nel 1416, fosse vivente nel 1428, confermando sia l'instrumento di donazione del 1428, citato da Chenna, sia la tesi di Ghilini. Secondo Guasco entrambi fecero donazioni alla chiesa di sant'Antonio e santo Stefano, il primo fondando la struttura, il secondo continuando a contribuirne la sopravvivenza. Nel XVI secolo la struttura era in declino: nel 1565, il vescovo di Alessandria Girolamo Gallarati, durante una visita, dichiarò che in esso «nihil repertum est nec aliquod subsidium pauperibus Christi erogatur». Nel 1584, fu confermato che lo spedale fosse completamente abbandonato, e nel 1594 si rilevò che la chiesa si trovava ben fornita, ma l'ospedale non era in grado di ospitare i poveri senza grande disagio. Nel 1626, fu unita all'ufficio dell'inquisizione della chiesa di san Marco di Alessandria, sotto il pontificato di Urbano VIII. Al centro della volta, sopra l'altare, una cupola riportava, al punto d'incontro dei traversi in rilievo, lo stemma della famiglia Guasco; a destra e a sinistra due grandi lettere di color nero "Z" e "G". Dietro l'altare, sopra il coro, una nicchia racchiudeva la statua del santo, circondata da affreschi che, in basso, assumevano la foggia di due colonne con l'iscrizione: «Nobile more / Deus non irridetur / quæ enim seminavent homc / hæc et metet / ab Gallato ultimo*» . Alla base delle colonne dipinte altro stemma dei Guasco, con le iniziali "G" e "R". L'edificio religioso rimaneva, nel suo complesso, all'estremo lembo orientale del quartiere, prospiciente il baluardo omonimo all'estremità est della cinta nei pressi del fiume Tanaro. La chiesa è citata nelle stime per l'indennizzo alla demolizione di Bergoglio.

XIV secolo

N.	Intitolazione	Ordine / Confraternita	Fondazione	Demolizione	Descrizione
8	Chiesa di santa Margherita	SMOM	ante 1350	ante 1584	Anche se non menzionato nei cataloghi, apparteneva all'ordine Gerosolimitano, come suggerito dal documento del 1350 che indica i proprietari come cavalieri. Alcune bolle di papa Pio II del 21 maggio 1460 confermano ulteriormente ciò, attribuendo la chiesa a (Manfredo Guasco), cavaliere di questo ordine, e riferendosi ad essa come «præceptoria hospitalis S. Joannis Jerosolimitani», indicando che si trova a «S. Margaritæ de Bergolio Alexandrin. dioecesis». Viene anche menzionata «domus templi». È citata anche come «de Sterpono», e tale nome potrebbe essere stato presente nei cataloghi del 1350 e 1355, ma il copista non è riuscito a comprenderlo e trascriverlo correttamente. Una chiesa di santa Margarita, conosciuta comunemente come la "Margaritota", si trovava anche nel quartiere di Gamondo, come riportato nei documenti della visita del 1584; si deduce quindi che questa chiesa sia stata trasferita dalla zona di Bergoglio alla città.
9	Chiesa e spedale di san Cristoforo	CI	ante 1350	~1570	La chiesa e lo spedale di san Cristoforo erano gestiti dai Crocigeri, se ne fa menzione nei nei cataloghi delle chiese del 1350, in cui si legge sotto il quartiere di Bergoglio: «Hospitale s. Christophori»; «Hospitale s. Christophori de Bergolio». Si iniziò nel tempo a dare in commenda questo spedale, e nel 1566 lo possedeva, certamente con tale titolo, Federico Cancellieri, cameriere pontificio di papa Pio V. Con bolla del 18 gennaio dello stesso anno, lo unì allo spedale dei santi Antonio e Biagio, definendolo «ordinis fratrum Cruciferorum». Quest'ultimo ne entrò in possesso per atto del 12 giugno dell'anno medesimo, tramite il suo amministratore e il sindaco della città. Nell'atto, veniva nuovamente designato come «priorato domus, et ecclesiæ s. Christophori alias ordinis cruciferorum sit. extra & prope moenia quarterii Bergolii dictæ civitatis», cioè d'Alessandria, accennando tuttavia che la chiesa era «dirutam & desolatam».
10	Chiesa e spedale di san Giovanni	-	ante 1350	?	L'«Ecclesia S. Joannis hospitalis de porta Alexii» era una chiesa con annesso ospedale, menzionata nei cataloghi delle chiese del 1350. La "porta Alexii" di Bergoglio, divenuta poi porta Asti, era un'importante via di accesso. Lo statuto comunale menziona specificamente questa struttura nelle leggi che regolavano la manutenzione delle strade vicine e dei fossati. Lo spedale è menzionato in un documento del 18 ottobre 1483, che ne descrive i beni affittati come parte del patrimonio della mensa vescovile.
11	Chiesa di sant'Angelo	-	ante 1350	?	Della chiesa di sant'Angelo non si sa altro, se non che, oltre che essere registrata nei cataloghi delle chiese del 1350, è menzionata nello statuto: «Quod via de Albaro deversus sanctum Angelum remundetur», cioè, come meglio spiega lo stesso statuto, verso la chiesa di sant'Angelo « [...] a dicta ecclesia sancti Angeli usque ad vineam Alegrini de Grassis [...]».
12	Chiesa di san Vitto	-	ante 1350	?	Quella «sancti Victoris» non può essere altra che la cappella che esisteva sulla collina, nella parrocchia di santa Maria delle Grazie, chiamata comunemente "san Vitto". Nel citato di erezione della collegiata di san Pietro viene definita "campestre". Con essa, nello stesso atto, fu eretto un canonicato nella medesima collegiata, il cui patronato spetta alla famiglia dei Balocchi, cui forse apparteneva quella chiesa; poiché nel catalogo delle chiese del 1350 si legge che era tenuta dal preposto di san Lorenzo, Federico Balocco, e in un altro catalogo posteriore un altro membro della famiglia Balocchi: «Uberzellus Baloccus tenet».

XV secolo

N.	Intitolazione	Ordine / Confraternita	Fondazione	Demolizione	Descrizione
13	Chiesa di santa Maria della Misericordia	Confraternita di santa Maria della Misericordia	ante 1452	1728	Menzionata in un documento del 28 maggio 1452, dove fu chiamata «S. Mariæ Misericordiæ de Pozolascha», e nominata in altri atti come «S. Mariæ Misericordiæ de Bergolio». Inoltre, negli atti della visita pastorale del 1594, si trova registra come e «Misericordiæ Bergolii». La chiesa era situata in una posizione centrale, delimitata a ovest dalla contrada Pozolascha appunto, a est dalla contrada Ciliana, a nord dalla contrada Perni e a sud dagli spalti, in prossimità del torrione di Santa Anna. Adiacente alla chiesa, verso nord, si trovava un corpo di fabbrica appartenente alla confraternita. Comprendeva una sagrestia, separata dall'edificio principale attraverso un corridoio, e un oratorio. Successivamente, si unì alla confraternita dei santi Innocenti di Bergoglio cambiando titolo. Così è citata negli atti della visita del 1656, dove è chiamata «Innocentium Misericordiæ»; mentre negli atti delle visite successive è costantemente chiamata "degli Innocenti" e non più "santa Maria della Misericordia".
14	Chiesa della Madonna delle Grazie	OSM	1458	XVIII secolo?	Si veda la (voce dedicata).
15	Chiesa di san Giovanni Decollato	Confraternita di san Giovanni Decollato	ante 1462	1800	Posizionata adiacente alla chiesa di santa Maria della Neve e distinta da essa tramite la contrada di Brayda, si affacciava su un modesto spiazzo antistante la facciata principale, situato all'incrocio tra la contrada Maestra e Brayda. Oltre alla chiesa stessa, il complesso religioso comprendeva una residenza e una corte fornita di un pozzo d'acquaviva. Alla confraternita era affidato il pietoso ufficio di assistere i condannati a morte nelle dodici ore antecedenti l'esecuzione e di dar loro sepoltura nella chiesa. L'edificio fu demolito nel 1641 per le gravi condizioni in cui versava e venne ricostruito, sullo stesso sedime, e solennemente benedetto nel 1655. Nel 1728 l'edificio non fu immediatamente demolito, ma trovò temporanea destinazione come deposito di materiale ligneo. Tale uso proseguì fino a giugno 1800 quando la chiesa venne demolita. Nel frattempo, la confraternita, radicata a Bergoglio dal 1462 e fusa nel 1733 con quella di san Simone, avviò nel 1736 la costruzione di un nuovo luogo di culto nel tessuto urbano cittadino a causa della demolizione del borgo.
16	Chiesa e convento della santissima Annunziata	Confraternita della santissima Annunziata • (OFM Oss)	ante 1462	1800	Forse era quella menzionata negli atti del 1462 con il titolo di «S. Mariæ de Bergoglio». Ma nelle visite, specialmente in quella del 1594 e in altre successive, è chiamata «dell'Annunziata», «Annunciatæ Bergoglii» o «Annunciatæ in Bergoglio». Si crede che questa confraternita dell'Annunziata abbia accolto i minori osservanti a Bergoglio e sembra che, ceduta loro la propria chiesa, si sia riservata per uso proprio qualche locale superiore, poi convertito in oratorio per le sue riunioni. Fu poi chiamata anche "santa Maria del Pianto" per l'aggregazione ottenuta con l'arciconfraternita di tale titolo attraverso lettere del 20 maggio 1607. Inoltre, fu chiamata dei santi Innocenti per l'unione con la confraternita dei santi Innocenti dello stesso quartiere, che è a sua volta il risultato della fusione con la confraternita di santa Maria della Misericordia di Bergoglio. La chiesa servì come sede per la cura delle anime della parrocchia di san Michele demolita nel 1699, convertendola in canonicato. Rimase temporaneamente l'unica struttura ecclesiastica sopravvissuta alle demolizioni di Bergoglio e, con l'aumento degli abitanti nella nuova cittadella, i religiosi presero cura delle anime dei circa 100 parrocchiani. Venne bruciata dai francesi nel 1799 ed in fine demolita nel giugno 1800, dopo la battaglia di Marengo.

XVI secolo

N.	Intitolazione	Ordine / Confraternita	Fondazione	Demolizione	Descrizione
17	Chiesa della Beata Vergine di Loreto	CASH • CRS • OSST	1503	1745	Originariamente dedicata a Maria Vergine della Salute, fu edificata fuori dalle mura di Bergoglio e venne dotata di fondi per la custodia da parte di un sacerdote. Nel 1531 viene ceduta ai padri gesuati mentre nel 1605 si completa una nuova chiesa dedicata alla beata Vergine di Loreto, accanto alla precedente, ispirata al santuario di Loreto nelle Marche per volontà del vescovo di Alessandria Odescalchi. Con la soppressione dei gesuati da pare di papa Clemente IX, dopo un breve periodo di gestione da parte del seminario, i trinitari scalzi ottengono la chiesa di Loreto nel 1695. Durante il conflitto (gallo-ispanico) la chiesa viene demolita sul finire del 1745. La chiesa fuori le mura di Bergoglio trovò, in seguito, una seconda vita in Alessandria, con la costruzione di una nuova chiesa nel 1790.
18	Chiesa di san Giacomo de Pertusatis	-	ante 1520	?	Questa chiesa è menzionata nel 1520 nell'atto di creazione della collegiata di san Pietro «in quarterio Bergolii Alexandr.». Di essa non si hanno ulteriori informazioni, se non il fatto che fu probabilmente parte della collegiata.
19	Chiesa di santa Caterina	Confraternita di santa Caterina	ante 1594	1736	La chiesa, situata sulla piazza d'armi di Bergoglio di fronte al ponte sul Tanaro, preceduta da un piccolo piazzale, aveva una volta in mattoni e calcina. Al suo interno si trovavano due cappelle, un coro e un Sancta Sanctorum. L'esterno presentava un cornicione rustico, mentre all'interno vi era un cornicione decorato, realizzato in calce e gesso, che collegava ventiquattro colonne. La sagrestia era composta da un'unica stanza, e nella corte c'era un pozzo. L'edificio adiacente alla chiesa disponeva di una cantina e di un locale al piano terra usato come osteria, con un piano superiore accessibile tramite due scale "alla capuccina". Anche la corte era dotata di un secondo pozzo. Non si trovano notizie anteriori alla visita pastorale del 1594 riguardo alla confraternita di santa Caterina di Bergoglio, nella quale viene citata con il nome di «s. Catharinæ Bergolii». Essa appare successivamente denominata «de' ss. Cattarina e Rocco», in quanto si unì alla confraternita di san Rocco, dello stesso quartiere, anch'essa menzionata negli atti della medesima visita e di altre successive. Tale unione si deve essere verificata poco dopo il 1622, poiché, visitata in quell'anno, se ne trova ulteriore menzione nella visita del 1624. Con la demolizione del borgo, si aggregò alla confraternita di san Giovanni Decollato di Bergoglio, che a sua volta edificò una nuova chiesa in Alessandria a partire dal 1736.

XVII secolo

N.	Immagine	Intitolazione	Ordine / Confraternita	Fondazione	Demolizione	Descrizione
20		Chiesa del Crocefisso	OSPPE • OSA	ante 1606	~1657	Nel 1606 l'abate di san Pietro di Bergoglio, Cornelio dal Pozzo, col consenso del suo capitolo, diede ai monaci di san Paolo primo eremita una chiesetta dedicata al Crocefisso fuori le mura di Bergoglio, della porta detta "delle Vigne", sulla strada per Valenza, con il sito ad essa attiguo, per potervi fabbricare un convento. Tale concessione o non deve aver avuto effetto alcuno, poiché la giurisdizione dell'abate concedente non si estendeva fuori della propria chiesa, o non deve aver avuto un effetto duraturo, poiché risulta che quella stessa chiesa pochi anni dopo apparteneva ai padri agostiniani conventuali, come si evince da un atto del 4 agosto 1635, rogato da Mutto: «Actum Alexandriae, videlicet extra moenia ejusdem civitatis, & in choro conventus rr. pp. ss. Crucifixi», e questi si definiscono eremitani di sant'Agostino «Monaci professi ord. Heremit. s. Augustini», ed erano cinque oltre il priore. Menzionata più volte ancora da Girolamo Ghilini, che descrive come il fiume Tanaro, uscito dal suo letto, l’avesse inondata nel 1647 e nuovamente nel 1657. A seguito di questi eventi, gli agostiniani abbandonarono la chiesa e si unirono alla comunità di san Giacomo della Vittoria.

Dati incerti

N.	Intitolazione	Ordine / Confraternita	Fondazione	Demolizione	Descrizione
21	Chiesa della Annunziata Nuova	-	?	?
22	Chiesetta di porta d'Asti	-	?	?	Chiesetta attigua al corpo di guarda della porta di Asti, era parte della collegiata di san Pietro. Ancora officiata nel 1740.
23	Cappelletta della Guastavina	-	?	?	Parte del capitolo della collegiata di san Pietro si trovava sulla piazza di san Pietro, tra la mezzaluna di Valenza a est e la collegiata a ovest.